Обязательный пост (фард)-это пост в месяце Рамадан
Дополнительные посты (нафаиль):«Кто соблюдал дополнительный пост на пути Аллаха, того Аллах отдалил на 70 лет от ада» хадис
Пост в день Арафа* (9 день месяца зуль-хиджа):
«В этот день прощаются грехи, совершенные за предыдущий год и за последующий год (кроме больших грехов)»
«Нет дня, когда бы больше не спасалось людей от ада, чем в этот день»
Пост в первые 10 дней месяца зуль-хиджа, если же нет возможности поститься- то хотя бы в 9й день, день Арафа.
Дни зуль-хиджа,
Пост в день Ашуры* (9 и 10й дни месяца мухаррама);
Пост 6 дней месяца Шавваль*;
Пост по понедельникам и четвергам*:
Передала Айша, а также Абу Хурайра (да будет доволен ими Аллах), что посланник Аллаха (СААС) сказал: «Ангелы показывают счет дел в понедельник и четверг, и я хочу, чтобы мои дела были показаны, когда я пощусь».
Пост в светлые дни* (13,14,15 числа каждого лунного месяца): Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах),сказал: «Мой любимый посланник (СААС) завещал мне 3 вещи: соблюдать пост 3 дня в каждом месяце, читать молитву ад-духа и витр перед сном».
Ат-Тирмизи также приводит хадис от Абу Зарра (да будет доволен им Аллах),: «Посланник Аллаха (СААС) приказал нам поститься 13,14, и 15 числа каждого месяца, и сказал, что это подобно тому, как поститься всю жизнь».
Иногда он также соблюдал пост Дауда (мир ему)-пост через день: «Наилучший пост у Аллаха- это пост Давида, пост через день».
* хадисов о достоинствах соблюдения этих дополнительных постов очень много, здесь приводятся только некоторые из них. Подробнее на эту тему: Ибн Хаджар Аль-Аскалани, «Булуг аль Марам», книги 4-6, изд-во «Умма», Москва, 2003г.
Нежелательный пост (макрух):
Пост в пятницу
«Не поститесь в пятницу, если это не ваш обычный пост»- то есть, если пятница не выпадает на светлые дни, или не совпадает с другими дополнительными постами. Посланник Аллаха (СААС) хотел сказать, что не надо выделять пятницу специально для поста.
Непрерывный пост:
Передают, что Абдуллах ибн Амр, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что однажды Пророку,(СААС), стало известно, что он соблюдает пост каждый день и молится в течение целой ночи. Не то он послал за ним человека, не то он встретил его, а затем сказал: «Мне рассказали, что ты постишься и не разговляешься, а по ночам совершаешь намаз. Не поступай таким образом! Ты должен уделять внимание своим глазам, себе самому и своей семье. Посему постись и разговляйся, молись и спи. Постись в течение одного дня каждые десять дней, и ты получишь вознаграждение за оставшиеся девять дней». Он ответил: «О Пророк Аллаха! Я чувствую, что способен на большее». Он сказал: «Тогда постись так, как это делал Дауд, да пребудет над ним мир!» Он спросил: «О Пророк Аллаха! А как постился Давуд?» Он сказал: «Он день постился и день разговлялся и не убегал от врага, когда встречался с ним». Он сказал: «Куда мне до него, о Пророк Аллаха?» Один из рассказчиков хадиса, Аата сказал, что не знает, как речь зашла о непрерывном посте, но затем Пророк (СААС), сказал: «Кто постился всю жизнь, тот не постился никогда». Он повторил это дважды. Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим
Посланник Аллаха (СААС) также никогда не постился несколько месяцев подряд - Раджаб, Шаабан и Рамадан, да еще 6 дней Шавваля, исключая только праздничный день, как это делают некоторые мусульмане. Такой пост также никогда не соблюдали ни сподвижники, ни последователи посланника Аллаха (СААС). Следовательно, тот, кто поступает подобным образом, не следуют сунне нашего пророка (СААС).
Пост во второй половине месяца Шаабан
Запрещенный пост
Пост в дни праздников –1 день Шавваля и 10 день Зуль-Хиджа, соблюдение поста в эти дня является грехом: Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах),сказал: «Посланник Аллаха запрещал нам соблюдать пост в праздничные дни»
3 дня ат-Ташрика- это 3 дня, следующие за праздником жертвоприношения. Поститься в эти дни запрещено для всех,кроме паломников, которые не имеют возможности совершить жертвоприношение: «А кто не может совершить жертвоприношение, пусть постится три дня во время паломничества и семь дней по возвращении домой».
Пост в «день сомнения»- когда точно неизвестно о наступлении месяца Рамадан: если нет свидетелей появления молодого месяца, то кады (судья по шариатским вопросам) объявляет этот день 30м числом месяца Шаабан. «Кто постится в день сомнения, тот ослушался Абу Касыма» (т.е.пророка(СААС). (приводят ат-Тирмизи, Абу Дауд, со слов Омара ибн Нияса)
Для женщин также запрещается соблюдать пост в дни регул и послеродового кровотечения
