Ислама нет без подчинения Корану
Чтобы оказать Книге Господа справедливость, каждо-му Мусульманину нужно знать две важные вещи: кто является истинным Мусульманином и что означает слово "Мусульманин".
Человеческое существо, не знающее, в чем состоит природа человека и в чем отличие человека от живот-ного, неизбежно скатится к поведению, недостойному человека, и не будет ценить свое человеческое проис-хождение. Точно также люди, не знающие истинного значения быть Мусульманином и его отличия он не-Мусульманина, будут вести себя как не-Мусульмане и будут недостойны этого звания.
Каждый Мусульманин, взрослый или ребенок, должен поэтому знать, что значит быть Мусульмани-ном, как Мусульманин должен распорядиться своей жизнью, какая ответственность ложится на него, какие рамки накладывает на Мусульман Ислам, преступая которые человек перестает быть Мусульманином.
Ислам означает преклонение и подчинение Богу. Ислам есть полное доверие себя Богу. Ислам есть полный отказ от абсолютной свободы и независимо-сти и следование воли Господа. Ислам есть подчине-ние себя верховной власти Бога. Если вы ведете все свои дела по-Божески, то вы -Мусульманин, а если вы не доверяете никому свои дела или доверяете их кому-нибудь другому, а не Богу, то вы не Мусульманин.
Вести свои дела по-Божески означает бесповорот-ное принятие руководства Бога, посланное через Его Книгу и Его Посланников. Поэтому становится необ-ходимым следовать только Корану и Сунна Пророка. Мусульмане следуют только одной власти - Богу, не-важно, сознательно или по традиции. В каждом во-просе они ищут руководства в Книге Господа и Его Посланника, что делать, а чего не делать. Они без ко-лебаний принимают любое руководство от Них и от-вергают все, что против этого.
Вот такое полное подчинение Богу и делает челове-ка Мусульманином. Напротив этому, не-Мусульмане те, кто, вместо следования Корану и Сунна, подчиня-ются диктату собственных желаний, придерживаются обычаев своих предков, принимают все, что происхо-дит в обществе и никогда не трудятся посмотреть в Коране и Сунна, как вести свои дела, или вообще от-казываются принять учения Корана и Сунны, говоря, что "Они мне не подходят" или "Они против обычаев моих предков", или "Мир движется в противопо-ложном направлении". Такие люди лгут, когда назы-вают себя Мусульманами.
Как только вы произносите Калима: "Ла илаха илла лах Мухаммада ррасулю ллах", вы сразу принимаете, что вашим единственным законом становится Закон Бога и только Бог является вашим властителем и пра-вителем, что только Богу вы будете подчиняться и что единственно истинными и правильными вещами яв-ляются только те, которые даны в Книге Господа Его Посланникам. Это означает, что как только вы стано-витесь Мусульманами, вы должны признать всякую власть подчиненной власти Бога.
Поэтому вы не можете говорить: "Я думаю так, обычай таков, семейная традиция такая, этот богослов и такой-то святой сказали так..." Вы не можете так рассуждать перед лицом слова Аллаха и Сунна Его Пророка. Вы обо всем должны судить в свете Корана и Сунны, принимать все, что согласуется с ними и от-вергать все противное, независимо от мнения каких-либо других людей. Будет противоречием называть себя Мусульманами и, в то же время, следовать собст-венным мнениям, обычаям общества или словам како-го-либо человека, если это против Корана и Сунны. Также, как слепой не может утверждать, что видит, или глухой, что слышит, так и тот, кто отказывается подчинять свои практические дела требованиям Кора-на и Сунны, не может называть себя Мусульманином.
Никого нельзя заставить быть Мусульманином про-тив воли. Вы свободны принять любую религию и на-зывать себя, как угодно. Но назвав себя Мусульмана-ми, вы должны полностью осознавать, что вы остане-тесь таковыми, если только будете оставаться в рам-ках Ислама. Эти рамки следующие: признать слово Господа и Сунны Его Посланника, как вечный крите-рий истины и справедливости, и считать все противо-стоящее им ложным. Если вы останетесь в этих "рам-ках, то вы Мусульманин, но если вы преступите их, то вы перестанете быть частью Ислама. Продолжать счи-тать себя и называть себя Мусульманином равносиль-но в этом случае самообману и обману других:
А кто не судит по тому, что низвел Аллах, то это - неверно.
(Коран, аль-Майда, 5:44)
