Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного
Недавно очень удивительная новость пришла из Ингушетии, которая, однако, осталось незамеченной, к большому сожалению.
“”Ингушетия отметила Праздник весны «Тушоли». С древности он носит имя языческой богини плодородия и отмечается в дни возвращения из теплых стран священной для многих народов Кавказа птицы – удода. Рассказывают «Новости культуры».
Праздник прошел на центральной площади Назрани, перед республиканским дворцом культуры. В фольклорно-этнографическом фестивале приняли участие творческие коллективы Сунжинского района. Они исполнили национальные ингушские песни и танцы.“”
Удивительно как среди мусульман насаждается язычество и устанавливается куфр прошлых поколений. Все это, конечно же, проходит под благовидными предлогами о дани традициям, уважении предков и сохранении нации. И все это, конечно же, проходит с подачи и при всякой помощи властей тагута. Что заставляет сильно задуматься…
Давайте посмотрим, как поступили мудрые предки вайнахов с этими языческими движениями:
“Широкое почитание Тушоли среде ингушей сохранилось вплоть до 1882 года, когда в связи с распространением ислама культ Тушоли был официально запрещен мусульманским духовенством.” - сообщают исторические источники. То есть, прадеды ингушей и чеченцев расправились с этим язычеством, которое так тщательно восстанавливают их потомки.
Но настораживает то, что это происходит повсеместно на Кавказе, многие мусульмане-горцы отбросив Ислам, ухватились за национализм и куфр своих предков. Такие явления происходят во всех республиках, многочисленные “патриотические” организации и писатели усиленно выполняют диверсионную работу по отречению от исламского мировоззрения, заменяя его философиями и “национальным самосознанием”.
Обратите внимание на слова известного российского аналитика, сторонника национализма и имперства Александра Дугина:
“Конфликт с Исламом на Сев. Кавказе решается тем образом что с этим Исламом (традициональным местным кавказским) мы можем вступать в диалог, с Исламом который находится в бессознательном с этно-мифологическим Исламом. Более того, особенности, можно говорить прагматически – для сохранения контроля над этой территорией и укрепления этого контроля со стороны России нам чрезвычайно выгодно развитие суфизма, ЭТНО-МИФОЛОГИИ, ВОЗВРАТА К ЭТНИЧЕСКИМ ТРАДИЦИЯМ местных народов, которые будут укреплять их разрозненность, которые будут усугублять очень сложную мозаичную структуру и не позволит им сложиться в нечто подобное, что сложилось в Чечне.“
Думаю словами этого кафира все сказано.
Самое страшное, что возврат к язычеству среди мусульман происходит очень незаметно, постепенно. Изменение психики и мировоззрения мусульман Кавказа оттачивалось десятилетиями под руководством спецслужб. И мы даже не замечаем, как наше мышление уже наполнено неисламскими понятиями. Именно поэтому посланник Аллаха (САС) так же сказал:
<<Кто подражает какому либо народу, к нему и принадлежит» (Хадис рассказан Абу-Даудом)
Значит, если мы себя относим к мусульманам, то наш образ жизни и мыслей должен соответствовать Исламу, если же относим себя к предкам-язычникам, то и празднуем Тушоли и думаем согласно их обычаям.
Пророк Мухаммад (САС) нас предупредил о возвращении куфра-язычества в среде мусульман:
«Когда мои последователи поднимут друг на друга меч, он уже не опустится вплоть до наступления Дня воскресения. А Судный час не наступит до тех пор, пока племена моих последователей не присоединятся к язычникам и пока племена моих последователей не станут поклоняться истуканам». (Абу Давуд и ат-Тирмизи)
Даже, что касается уважаемого шейха Кунта Хаджи, то он придерживался шариата и призывал к законам Аллаха своих мюридов, то есть отречении от всего языческого, в том числе праздников Тушоли (и ему подобным), этно-мифологии и национализма.
“Наш земной закон — шариат” “Чтобы вы не говорили друг другу, если у вас будут споры, какие-то проблемы, то их решайте только шариатским судом. Если это по шариату является правильным - тогда берите, если нет-то запрещено.” (Кунта Хаджи)
