Так всеми возможными способами иблис и люди куфра пытаются отвратить мусульман от правильного понимания и следования положения законов Аллаха о создании семьи. Муслимам создаются трудности в создании семей, насаждается разврат и грехи через СМИ, музыку, фильмы, школы, дискотеки…
Искушение иблиса происходит по нескольким направлениям:
1) людям дается альтернатива браку – разврат. То есть создается ситуация, когда человек может исполнить свои потребности и удовлетворить желание не с супругой / супругом, а через прелюбодеяние с посторонним человеком.
2) страх о невозможности обеспечения семьи. Так молодым людям внушается, что они не смогут содержать семью.
3) молодым усложняется дорога к заключению брака через страсти людей. Такое очень часто бывает, когда, например, родители хотят большой калым (махр), богатую свадьбу, обеспеченного жениха и так далее.
Все это – является кознями шайтана, которые действует ими через страсти и слабый иман людей.
Знамение и предостережение нам в этом, чтобы мы не покорялись этим наущениям иблиса мы можем найти в общинах христиан и прочих. Эти люди, покорившись своим страстям, разрушили институт семьи и создание браков. Они стали избегать свадеб под различными предлогами и в итоге они впали в разврат и как следствие после разврата в неверие. Так как разврат уверенно и прямо ведет к безбожию.
И теперь, имея горький опыт и пример в них, мы должны не допустить их ошибок и не покориться нашептываниям шайтана. Давайте разберем подробно все козни иблиса и дадим им отпор.
1) РАННИЕ БРАКИ
Многие родители бояться выдавать своих дочерей замуж или женить сыновей объясняя это тем, что якобы их дети слишком молоды. На самом деле здесь никакого страха нет, все дело заключается в том, что родители привыкли видеть своих детей маленькими и им трудно предположить, что “маленькие” дети готовы к браку. Так же им мешает любовь и привязанность к молодым и родителям трудно оторвать от своего сердца детей и отдать во взрослую жизнь. Воистину сердца отцов и матерей мягки и нежны как шелк.
Но это мешает как самим детям, так и всему Исламу в целом.
Мы должны брать пример только в Коране и сунне, так как Аллах нам дал только самое лучшее. И здесь мы увидим, что понятия ранних браков в Исламе вообще не существует.
Пророк Мухаммад (САС) женился на Айше, когда ей было 9-15 лет. Конечно, это не означает, что все мы должны так поступать, так как этот случай отличен. Дело в том, что арабские девушки (особенно южной ветви) очень рано созревают, так часто в 8-9 лет они являются полноценными женщинами. 10 летняя девушка арабка может по своему уровню соответствовать 16 летней европейке.
Но прекрасный пример для нас мы можем найти в дочери пророка Мухаммада (САС). Посланник Аллаха выдал свою дочку Фатиму замуж в 15 лет или в 18 лет по другим риваятам. А по хадису известно, что «Фатима – госпожа всех женщин рая» (Бухари, Муслим), значит, лучший пример для всех мусульманок.
То есть, своих дочерей мы должны стараться выдать замуж примерно в 15- 18 лет.
И на самом деле медики доказали, что лучший возраст для рождения ребенка для девушки с 18 до 21.
Огромным и очень важным фактором является и то, что сами мужчины стараются найти себе жену помоложе, когда она наиболее прекрасна. Так один исламский поэт сказал:
“о девушка, выходи замуж пока ты молода как дивная свежая роза, мужчина не любит засыхающих лепестков”
Все это так же вызовет еще больше внимания и любви со стороны мужа, что укрепит семью и подарит счастье самой мусульманке.
Может родители или девушка испугаются, что она не получит должного образования, так как у мужа не будет средств на обеспечение учебы. Но этот вопрос легко решается тем, что сами родители невесты могут помочь только в том, что будут оплачивать обучение замужней дочери. ИншАллах им это запишется как величайшая садака и укрепление Ислама и мусульманской семьи.
2) БОЛЬШОЙ КАЛЫМ (МАХР)
Огромной проблемой в умме стало то, что родители девушек стали следовать не шариату законам Аллаха, а своим страстям, назначая большой калым (махр) за дочерей. Хотя сам калым-махр должен даваться не родителям, а самой девушке и он принадлежит только ей.
Это стало огромнейшей проблемой для молодых людей и именно через подобные действия родители мусульманок сами разрушают Ислам. Разрушают Ислам тем, что создают проблемы муслимам и толкают их к разврату.
Выходит такая ситуация, что молодой парень не может позволить жениться в том возрасте, когда он как раз наиболее здоров и нуждается в жене. И очень часто это толкает его к прелюбодеянию. И в этом вина прежде всего таких родителей. В итоге получается, что распространяется среди мусульман разврат, прелюбодеяния, опасные болезни. И во многих случаях сами парни, привыкшие к свободным интимным отношениям и разнообразию, не хотят жениться или берут в жены НЕ мусульманок. В первую очередь от этого же, как ни странно, страдают сами мусульманки, которые остаются в одиночестве или им достается плохой муж.
Мы не должны требовать большой калым (махр) и богатых свадеб от молодых людей.
Так искренние верующие часто вообще не берут никакого калыма, говоря: “наша дочка – мусульманка, а не какой-то товар. Мы ее не продаем”. Сам калым они отдают только невесте, как это и должно быть по Исламу (махр невесте обязателен).
Здесь необходимо сделать важнейшее примечание, что по шариату калым (махр) должен отдаваться только невесте, а не кому-либо еще. И он принадлежит только ей и она сама решает, как с ним поступать. И такой калым-мах является обязательным.
Шариат предписывает, чтобы калым был небольшого размера. Чем он меньше, тем лучше, если руководствоваться указаниями Пророка (САС), и стремиться получить благословение. Чем более брак благословенен, тем он легче. Имам Муслим сообщает в "Ас-Сахихе" о том, что некий человек сказал Пророку, да благословит его Ал-лах и приветствует:
"Я женился на женщине". Ему был задан вопрос: "Сколько ты заплатил в качестве выкупа?" - Четыре оккийи (то есть, сто шестьдесят дирхемов), - ответил тот. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал: "Четыре оккийи! Как будто вы чеканите серебряные монеты из этой горы. Нам нечего тебе дать. Может быть мы пошлем тебя куда-нибудь, где ты преуспеешь".
Умар ибн аль Хаттаб сказал: "Не увеличивайте выкупа за женщин. Если бы выкуп был благословенен в этой жизни и благочестием в загробной, то Пророк (САС) дал бы вам соответствующее указание. Пророк (САС) не платил за своих жен, и не брал выкупа за своих дочерей больше, чем двенадцать оккий. А одна оккийа равна сорока дирхемам".
В другом хадисе пророк Мухаммад (САС) сказал: “самые лучшие браки перед Аллахом – это легкие (по калыму-махру)”.
И самые лучший для нас пример в посланнике Аллаха (САС), так он свою дочку Фатиму выдал замуж за бедного Али ибн абу Талиба, а в качестве калыма взял простое железное колечко.
ДОЧКА ПРОРОКА МУХАММАДА (САС) БЫЛА ВЫДАНА ЗАМУЖ ЗА ЖЕЛЕЗНОЕ КОЛЬЦО!
Неужели мы себя считаем лучше самого пророка Мухаммада (САС)?
3) СТРАХ ЗА ОБЕСПЕЧЕНИЕ СЕМЬИ
Сами многие молодые парни-мусульмане отказываются создавать семьи, объясняя это тем, что они боятся, что не смогут достойно обеспечивать свою семью, молодую жену и потом детей.
Но, как сказали ученые Ислама, это относится к слабому иману, так как такие люди слабо полагаются на Аллаха. Поэтому мы должны укреплять свою веру и больше полагаться на Всевышнего, а ОН никогда не оставит.
Так Аллах сказал в Коране:
"И нет ни одного животного на земле, пропитания которого не было бы у Аллаха". (Сура Худ, аят 6).
"Сколько животных, которые не приносят себе пропитания - Аллах питает их и вас. Он - Слышащий и Знающий". (Сура Паук, аят 60).
Всевышний сказал о тех, кто убивает своих детей, боясь нищеты: "Мы пропитаем их и вас". (Сура Перенес ночью, аят 31).
Молодые парни пусть находят работу и достаточно минимального заработка, чтобы иншАллах создать исламскую семью по шариату. Так в фикхе для брака надо только:
обеспечение жены - а) едой (самой простой) б) одеждой (самой простой) в) местом, где жить
Посланник Аллаха (САС) и сподвижники жили очень просто и бедно, и, тем не менее, они были счастливы, и Аллах даровал им спокойствие и милость в их семьях. Счастье не заключается в материальных благах. Самое главное Ислам.
4) БЕДНОСТЬ
Большой проблемой стало так же то, что мусульмане увлеклись этой мирской жизнью и сами погнались слепо за материальными благами. Так молодые люди отказываются создавать семьи по причине бедности и начинают оправдываться тем, что якобы сначала надо заработать на свой дом, на свадьбу, построить карьеру и прочее-прочее…
Все это является неправильным.
Во-первых, шайтан не дремлет и как показывает практика, люди, которые таким образом говорят, начинают совершать грехи прелюбодеяния.
Во-вторых, мечта о материальном достатке так может и не наступить.
В-третьих, какие-то проблемы только сблизят семейную пару с иманом. Испытания только сближают истинных верующих.
В-четвертых, материальное благо обычно складывается только к годам 35-40. То есть, такому человеку уже будет труднее воспитать детей ввиду возраста (Представьте, какой может быть друг для ребенка в 15-20 лет из “дедушки” 50-60 лет?), человек уже будет со сложившимся тяжелым и эгоистичным характером, так как не привык к жизни в паре, с ним будет трудно жить.
И самое главное, пророк Мухаммад (САС) и его сподвижники были крайне бедными, бедными настолько, что жена Айша рассказывала, что из 4 дней они были голодными 3 дня. Эти люди прошли жесточайшие и сложнейшие испытания на пути Аллаха, но они все были счастливы и самое главное - они по милости Аллаха с семьями на самих высоких степенях рая.
*А) Как-то раз Посланник Аллаха спросил одного из своих сподвижников: «Женился ли ты, о такой-то?» Тот ответил: «Нет, о Посланник Аллаха, и у меня не на что жениться». (Тогда Пророк) спросил: «Разве нет у тебя “Скажи: “Он, Аллах, Один?..”». Тот ответил: «Конечно, есть». (Пророк) воскликнул: «(А ведь это —) треть Корана!» (Потом Пророк) спросил: «А разве нет у тебя “Когда придет помощь Аллаха и победа?..”». Тот ответил: «Конечно, есть». (Пророк ) воскликнул: «(А ведь это —) четверть Корана!» (Потом Пророк) спросил: «А разве нет у тебя “Когда сотрясена будет земля?..”». Тот ответил: «Конечно, есть».
(Пророк) воскликнул: «(А ведь это —) четверть Корана!», а потом сказал: «Женись, женись!». («Муснаде» Ахмад, «Сунан» Тирмизи - хадис Анаса)
*Б) Одна женщина предложила себя (в жёны) пророку (САС) и кто-то из мужчин сказал ему: «О посланник Аллаха, (если она не подходит тебе,) выдай её замуж за меня!» Пророк спросил (САС): «А что у тебя есть?» Он ответил: «У меня нет ничего». (Тогда пророк (САС),) велел: «Ступай и постарайся найти хотя бы железное кольцо». (И этот человек) ушёл, а потом вернулся и сказал: «Клянусь Аллахом, я не нашёл ничего, даже железного кольца, но вот мой изар, и пусть ей будет половина от него».
Сахль сказал:
«А у него не было даже накидки. (Выслушав его,) пророк (САС) сказал: “А что ей делать с твоим изаром? Если его будешь носить ты, ничего не останется ей, а если его будет носить она, ничего не достанется тебе!” Тогда этот человек сел, а просидев долгое время, поднялся (со своего места). Это увидел пророк (САС) который подозвал его (или: и его позвали к нему) и спросил: “Что из Корана ты знаешь (наизусть)?” Он ответил: “Такую-то и такую-то суру”, упомянув (названия этих сур), и тогда пророк (САС) сказал (ему): “Мы выдаём её за тебя замуж за то, что ты знаешь из Корана”». (Бухари “Сахих”)
*В) Так же не стоит забывать, что сам посланник Аллаха (САС) выдал свою дочь Фатиму за Али ибн абу Талиба, взяв в качестве калыма железное кольцо. Сам Али был так же беден, что зарабатывал себе на жизнь, работая обычным рабочим на стройке.
*Г) Сообщается, что Сафиййа бинт Шайба сказала:
«На свадебное угощение по случаю бракосочетания с одной из его жён у пророка (САС) ушло два мудда ячменя». (Бухари)
Всего немного ячменя в качестве угощения на свадьбе у самого пророка (САС)!
Мы не должны ждать каких-то золотых гор и больших материальных благ, пророк Мухаммад (САС), сподвижники, ученые Ислама, муджахеды создавали семьи находясь в бедности и были, машАллах, счастливы по милости Аллаха.
5) БРАКИ С ХРИСТИАНКАМИ
В следствии слабого имана и проблем устраиваемых родителями мусульманок сами многие мусульмане начали брать в жены христианок, которые так и не приняли Ислам. Все это делается под оправданием того, что Аллах действительно разрешил браки с женщинами из людей писания.
Но в это и кроется огромная беда для уммы. Женщина, которая не приняла Ислам и не согласилась с законами Бога редко когда воспитает достойного настоящего муслима, так как обязательно будет ему давать элементы своего воспитания и образа жизни, мышления. Отец всегда большую часть времени находится на работе и дети в основном всегда получают жизненные навыки от матерей, так в итоге из таких браков вырастают “полумусульмане”, которые уже находятся на кривом пути.
Помимо этого, очень многие ученые Ислама сказали, что современные христиане – это не те, что были во времена христианства при пророке (САС). Конечно, христианство осталось таким же со своими языческим догматами о троицах, святых, иконах и так далее. Вопрос лежит в том, что сами нынешние христиане уже ничего не соблюдают из своей религии, в отличии от своих предков. Большинство этих людей заменили положения библии на свои страсти, ничего не знают из своего писания и не соблюдают законы.
В самой библии Бог говорит: Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. Послание к Галатам.]]3:6-11)
А в евангелии Иисус говорит: “Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное”. (Матфея 5:17-20)
То есть, в самой библии Бог и Иисус отказываются от тех, кто не следует законам Божьим. И разница состоит в том, что прежние христиане соблюдали законы своего писания, а современные – нет, то есть даже не являются верующими по канонам своей же библии.
Очень многие ученые Ислама высказали крайнее неодобрение бракам с современными людьми писания. В том числе и шейх Кардави сказал:
“Мусульманам не следует злоупотреблять этой нормой шариата и свободно брать в жены представительниц людей книги. Тем самым они попадают под влияние их мира, быта, социальных условий, обычаев, традиций, обрядов, вероубеждений. Муслимам также не следует брать в жены женщин людей писания, оставляя мусульманок. Если брак с женщинами писания станет частым, то какая судьба ожидает мусульманок? Оставаться ли им без мужа, когда Ислам запрещает безбрачие? Или выходить замуж за немусульман, что Ислам не допускает ни при каких условиях? Мусульмане должны помнить об этом всегда”. (Современные фатава, стр. 79)
6) НЕЖЕЛАНИЕ ИЗ-ЗА ХАРАКТЕРА
К сожалению, в наше время появилось и такое, что сами мусульмане парни и девушки не хотят создавать семьи, оправдывая это тем, что у них сложный характер, что они не хотят семейной жизни, не готовы к ней и прочее.
Все это является плохим деянием по ряду причин.
Во-первых, причина кроется в слабости имана, в слабости веры самого человека. Так он не задумывается о Исламе и живет сам по себе.
Во-вторых, это эгоизм, так как человек не хочет совершенствоваться и расставаться со своими страстями ради ближнего.
В-третьих, это разрушение Ислама, так как такой человек оставляет в одиночестве мусульманку / мусульманина.
За все это придется отвечать перед Аллахом в судный день. И немаловажно то, что, как показывает жизнь, все люди, которые так говорили в молодости очень жалеют об этом в старости.
В этой связи очень важен следующий хадис:
«(Как-то раз) несколько человек из числа сподвижников Пророка стали спрашивать жен Пророка о его делах. После этого один из них сказал: “Я не стану жениться”. Другой сказал: “Я не стану есть мясо”, третий же сказал: “Я не стану спать на своей постели”. (Узнав об этом, Пророк) воздал хвалу Аллаху, возблагодарил Его и воскликнул: “Почему (эти) люди говорили то-то и то-то?! Ведь я и молюсь и сплю по ночам, и пощусь и не пощусь, а также заключаю браки, тот же, кто не желает следовать моей сунне, не имеет ко мне отношения!”». (Бухари)
Хотите ли вы, чтобы от вас отказался посланник Аллаха (САС)?
7) ЗАПРЕТ НА СМЕШАННЫЕ БРАКИ
К сожалению, в наше время многие мусульмане пошли за шайтаном в его грехе высокомерия и стали исповедовать национализм. Такие невежественные люди запрещают смешанные межнациональные браки, что так же является большим грехом.
Во-первых, это национализм, несправедливость. Не стоит забывать, что именно за этот грех иблис был изгнан и попадет навечно в огонь ада.
Во-вторых, мы должны посмотреть на то, как смотрит Ислам на это шайтанское явление:
А) "Кто вышел из подчинения (амиру) и отделился от общины (мусульман), а затем умер, тот умер смертью джахилии, кто воевал под знаменем невежества (неясным знаменем), гневаясь ради племени (рода, нации, народа), или призывая к (защите) племени (рода, нации, народа), или защищая племя (род, нацию, народ), и был убит, то это - смерть джахилии, кто вышел из моей общины против моей общины, нападает на ее благочестивого и ее грешного, не избегает ее верующего, и не выполняет перед обладателем договора его договор, тот не от меня и я не от него." (Муслим, 1848)
Б) "Поистине, Аллах, могуществен Он и велик, удалил от вас надменность джахилии и свойственный ей обычай кичиться своими предками. Есть богобоязненный верующий и несчастный грешник, вы – дети Адама, а Адам из земли. Либо люди оставят их гордость за людей, которые являются ничем иным, кроме как углем из угля ада, либо они станут более презренными перед Аллахом, чем навозные жуки, которые толкают своим носом экскременты."
(Абу Дауд, 5116, аль-Муснад, 8721, шейхуль Ислам Ибн Таймия назвал его достоверным в "аль-Иктида ас-сырат аль-мустаким" (стр. 87), Альбани назвал его хорошим, Шуайб аль-Арнаут назвал его иснад хорошим)
В) : «Либо люди прекратят кичиться своими предками, которые умерли и не являются ничем иным, кроме как углем ада, либо они станут более презренными перед Аллахом, чем навозный жук, который скатывает испражнения своим носом. Поистине, Аллах удалил от вас надменность джахилии и свойственный ей обычай кичиться своими предками. Есть только богобоязненный верующий и несчастный грешник, все люди – дети Адама, а Адам создан из земли.» (Ат-Тирмизи, 3955, Ат-Тирмизи сказал: этот хадис хасан гариб, т.е. хороший, Альбани назвал его хорошим)
Г) "Я слышал, что посланник Аллаха, салля Аллаху алейхи ва саллям, сказал: "Кто будет призывать призывом джахилии (или кичиться своими предками), то прямо, не намекая, скажите ему, чтобы он вцепился зубами за орган его отца." (аль-Багави в "Шарх ас-сунна", Глава Призыв призывом джахилии)
В-третьих, запрет на смешанные межнациональные браки может быть ширком, если человек считает для себя возможным устанавливать новые законы. Так как это разрешил Сам Аллах, и никто и людей не имеет права запрещать то, что разрешил Аллах.
"O те, кто уверовал! Не запрещайте того благого, что Аллах разрешил вам, и не преступайте: поистине, Аллах не любит преступающих!" ("Трапеза". 87)
В лучшем случае – это джахилия и шариат не принимает такое мнение.
Межнациональные браки являются так же сунной, так как сам пророк Мухаммад (САС) женился на девушках других наций и выдавал знатных арабок за не арабов.
Например, он взял в жены еврейку Сафию и бывшего африканского раба Зайда бин Харриса он женил на знатной арабке из благородного рода племени бану Хашим Зайнаб бин Джахш.
Так же пророк Мухаммад (САС) сказал: “берите себе жену из другой местности”
И сам посланник Аллаха является потомком смешанного брака, так как его предок пророк Ибрахим (АС) взял в жены девушку Хаджар из другого народа.
В таких браках есть огромная польза, дети рождаются иншАллах более здоровыми, крепкими, красивыми и способными, а так же крепнет Ислам, исламская умма объединяется и усиливается.
8) ПОБЫВАВШИЕ ЗАМУЖЕМ (ЖЕРО)
Среди многих невежественных мусульман слабых иманом, считается чем-то нежелательным взятие в жены женщины побывавшей замужем. Все это является в корне неверным.
Мы должны уделять внимание всем мусульманкам и ни в коем случае не оставлять их одних. Быть может, именно побывавшая замужем будет самой лучшей женой и подарит мужчине счастье.
Если посмотреть на сунну посланника Аллаха (САС), то мы увидим, что все его жены, кроме Айши, были разведенными или вдовами. И более того, самая его любимая жена Хадижа была 2 раза замужем до него и имела детей.
И все эти женщины были прекрасными женами и были одной счастливой семьей. И дом их – рай.
9) МНОГОЖЕНСТВО
Сейчас мы стоим перед таким обстоятельством, что многоженство должно стать для нас обычным делом. Мужчин становится все меньше и меньше – часть из них погибает, другие берут в жены НЕ мусульманок, третьи не женятся, четвертые сошли с прямого пути (стали преступниками, наркоманами и т.д.). В итоге получается, что мы имеем на одного парня по 3-5 девушек и этот вопрос надо как-то решать. В Исламе запрещено безбрачие и оставлять одних незамужних женщин.
И Аллах дал прекрасное и мудрое решение этой проблеме – многоженство.
Понятно, что это трудный вопрос по многим причинам, но во имя Всевышнего мы должны что-то делать.
Во-первых, мы должны смирить свою гордость. Особенно это касается девушек, которые против многоженства. Подобное недовольство – понятно, но, когда это касается дел уммы, то это уже не просто нормальное желание быть одной, а самый обыкновенный эгоизм. Мусульманка должна понять и задуматься о том, что ее сестры остаются одинокими и несчастными без семьи. И возможно, именно ей придется отвечать за это перед Аллахом в судный день.
То же касается и мужчин, они должны стараться по мере возможностей зарабатывать столько, чтобы суметь содержать семью хотя бы из 2 жен. Мусульманам ради Аллаха и выживания и победы Ислама надо пожертвовать некоторыми своими желаниями. Придется намного сложнее и во многом себе отказать, но награда находиться у Аллаха, а ОН – Щедрый и Милостивый. Рай важнее той жизни.
В большой степени это касается богатых мужчин. Обеспеченные мусульмане обязаны брать несколько жен по своим средствам, чтобы дать счастье семьи и детей как можно большему числу мусульманок. В связи с нынешним положением многоженство ожжет стать фардом для богатых верующих.
10) ВОСПИТАНИЕ
Для того, чтобы наши дети были счастливы и создавали исламские семьи, мы сами должны воспитывать их по Исламу. “Учебником” для воспитания должны служить в первую очередь Коран и Сунна. И здесь мы должны выделить несколько важных моментов:
1) Детей воспитывать прежде всего нужно собственным примером. Отец и мать сами своей жизнью должны показывать путь Корана и сунны. Совместная молитва, лекции по вере, мероприятия, празднования, разговоры о Исламе – все это поможет в благородном деле формирования новых мусульман.
2) Необходимо дать детям, прежде всего, именно исламское воспитание, основанное прежде всего на шариате, а не на традициях или личных мнениях. Полное следование шариату. Коран и сунна должны стать нашими путеводителями. Мы должны обладать исламским мировоззрением – то есть думать и чувствовать так, как это делали пророк (САС) и сподвижники. И дать это нашему подрастающему поколению.
Мы должны в себе уничтожить любые иные системы и способы размышления, суждения и понимания – никаких шайтанских оправданий в виде личных мнений, народных традиций, политических движений, философий в нас не должно быть. Все это зерна шайтана. А Аллах – наш Господь и Он знает лучше то, что нам давать и именно поэтому исламское мировоззрение Корана и сунны – единственный правильный путь.
Ничто не может быть выше или приравнено к шариату. Если нет бога кроме Аллаха – то значит и нет следования любым другим способам суждения, кроме как от Аллаха!
3) Необходимо приучить детей к простоте. Большой проблемой стало то, что богатые семьи мусульман приучают с детства сыновей и дочерей к достатку. Позже, когда они уже взрослые сталкиваются с проблемами, то им намного труднее их преодолеть. Особенно это касается дочерей. Девушке воспитанной в богатой семье намного труднее выйти замуж. Получается ситуация, что парень лучше возьмет себе в жены мусульманку из простой семьи, так как она не будет капризной, и она не будет несчастлива по причине того, что он не может ей дать то, что давали ей ее родители.
Тем более эта проблема обостряется тем, что обеспеченных богатых семей не так много и шансов выдать дочь за равного ей по состоянию крайне невелики.
В этом для нас прекрасным примером будет сунна Абу Бакра, который был одним из самых богатых людей и свою дочку выдал за бедного мусульманина-сподвижника.
Поэтому, не смотря на наше благополучное финансовое положение мы должны детей воспитывать в простоте и приучать к простому образу жизни.
Дети пророка Мухаммада (САС) и сподвижников выросли в бедности, однако они были счастливы, обладали большим иманом и образованием.
11) СВАДЬБА
Большой проблемой так же стало то, что в представлении людей укоренилась идея о том, что свадьба должна быть обязательно большой и пышной, столы ломиться от явств. Конечно, прекрасно и действительно лучше, когда свадьба превращается в долгий и роскошный праздник. Но мы так же должны понимать, что мы живем в совсем другое время и мы должны исходить с точки зрения пользы для Ислама, а не с точки зрения удовлетворения наших желаний.
Так родители мечтают о пышных свадьбах, загоняя своих детей в долги и подвергая их искушению шайтана через разврат. Мусульмане должны понять, что молодые не способны к богатым многочисленным свадьбам, так как они находятся в самом начале своего пути – учеба в институте, работа, самое начало карьеры. И самое главное именно в этом возрасте иблис усиливает свое давление на молодежь, побуждая их к прелюбодеянию, тем более, что вокруг нас столько разврата.
Мы должны исходить из того, что нам даровал Аллах, а не из наших амбиций и страстей. Так вполне можно ради Аллаха удовольствоваться маленькой скромной свадьбой.
Тем более, что сам пророк Мухаммад (САС) и сподвижники делали очень скромные свадьбы. Сообщается, что Сафиййа бинт Шайба сказала:
«На свадебное угощение по случаю бракосочетания с одной из его жён у пророка (САС) ушло два мудда ячменя». (Бухари)
Всего немного ячменя в качестве угощения на свадьбе у самого пророка (САС)!
Если посмотреть на исламскую свадьбу, то и она вообще не требует больших затрат. Она проходит всего за несколько часов. Не нужно никаких ресторанов и прочих мест, что может быть лучше свадьбы в мечети? Мечеть – это дом Аллаха для мусульман и по хадису известно, что только земля мечети любима Аллахом.
Можно выбрать время между двумя намазами аср и зухр, или магриб и иша. Тем самым вы и получите награду Всевышнего за то, что привели людей в мечеть и приобщили к молитве джамаатом в ней.
Не обязательно звать всех кого только можно гоняясь за численностью. Достаточно родителей, нескольких самих близких родственников и друзей.
Что касается угощения, то не нужно особо пышных столов – достаточно приготовить несколько блюд, подать чай и напитки, немного сладостей.
Смысл никаха заключается в том, чтобы соединить двух людей и остальные порадовались за них. А для это много не надо, только стремление к милости Аллаха.
Ислам – это облегчение для верующих, а не затруднения. Воистину в этом знамение Господа миров.
И самое главное - вы это делаете с намерением ради Аллаха и награда только у Него.
И если вы это делаете искренне ради Всевышнего, то вы и получите лучшее.
ВЫВОД
Сейчас умма мусульман находится в плачевном состоянии, в таком положении, в котором она никогда не была. Именно поэтому мы с еще большим усердием ухватиться за прямой путь и начать спасать Ислам. Кто, если не мы?
Одним из важнейших путей спасения веры Аллаха лежит в заключении браков (ник1аха), создании исламских семей.
Вся хвала принадлежит Аллаху!
Мир и благословение пророку Мухаммаду (САС), его семье, сподвижникам и всем мусульманам!
Рекомендуемая литература:
1) “Брак и развод в Исламе” (Шейх Усаймин)
2) “Правила супружеской жизни” (Шейх Альбани)
3) “Современные фатава” (Шейх Кардави)
